Liebe Leserin, lieber Leser in der angemessenen Anredeform!
„Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit“ ist das Motto, das in unseren Tempeln steht, universelle Werte, die wir mit der profanen Welt teilen, ein Bereich gemeinsamer Idealität, in dem die Steine des Tempels der Menschheit geformt werden, die im Lichte der Freimaurer-Methode und die im Lichte der anderen Wege, die wie die unseren auf die Vervollkommnung der Individuen abzielen, bearbeitet werden: Wir sind nicht die besten Menschen, aber wir arbeiten daran, bessere Menschen zu werden, und wir sind die Bewahrer des Mottos „Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit“, nicht die alleinigen Besitzer, unsere Pflicht ist es, daran zu arbeiten, dass es eines Tages eine gemeinsame Praxis der ganzen Menschheit sein wird.
Wir leben in einer Zeit der Krise, einer historischen und globalen Krise, und in dieser Zeit haben wir alle einen Niedergang der Freiheit erlitten und wir alle haben auf dem Altar des Gemeinwohls Fetzen davon geopfert; und in dieser Zeit hatten und haben die Menschen, obwohl sie vor dem Virus gleich sind (weil er uns und unserem Schicksal absolut gleichgültig ist), nicht die gleichen Möglichkeiten der Fürsorge und Unterstützung (und jede Krise verschärft die Ungleichheit).
Wie jede Krise wird auch diese Krise, so tief sie auch sein mag, weil sie weltweit ist, uns eine andere Welt zurückgeben: wird es eine bessere sein? Oder wird es noch schlimmer werden? Es kann das eine oder das andere sein, oder eine der vielen Möglichkeiten zwischen dem einen und dem anderen, wobei jede durch eine andere Tür zugänglich ist, und diese Welt wird davon abhängen, durch welche Tür wir kommen.
Es ist eine Zeit der Krise, die sich unauslöschlich in unser tägliches Leben und in unser aller Gedächtnis eingegraben hat; aber krisis bedeutet „Wahl“, das Samenkorn der Hoffnung, das uns, wenn wir es wollen, zur schmalsten Tür führt, der Tür, die sich, fast unsichtbar unter den anderen, öffnet und uns die Chance auf eine bessere Welt bietet, frei von rationalen, emotionalen, wirtschaftlichen, sozialen und politischen Überstrukturen, und daher grundlegend!
Grundlegend ist das Leben, das Leben eines jeden Menschen, und alles andere ist Füllmaterial: „Was dir verhasst ist, das tue auch deinem Nächsten nicht an. Alles andere ist Kommentar. Und nun geh und studiere“ (Hillel der Ältere), denn wir haben noch so viel zu lernen…
Diese Krise wird uns also eine bessere Welt zurückgeben, wenn wir in der Lage sind, die schmale Tür der Solidarität zu wählen, die Tür, die schon viele Menschen in dieser Zeit durchschritten haben, keine Helden, sondern Menschen unter Menschen, und deshalb noch mutiger.
Solidarität unter den Einzelnen, Solidarität unter den gesellschaftlichen Gruppen, Solidarität unter den Völkern, Menschen unter Menschen sein: „Ich habe die Freude in mein Herz aufgenommen, seit ich ein Mensch bin. Ich bleibe in der Freude am Abend und im Gesang bei Tagesanbruch“ (Moses Mendelssohn).
Lasst uns natürlich meditieren, aber lasst uns auch handeln, mit Verstand und Herz, mit rechtem Denken und rechtem Handeln, denn wenn die Vernunft spricht, handeln Gleichgültigkeit und Egoismus und Täuschung und Fanatismus: Krempeln wir die Ärmel hoch, Brüder, machen wir weiter und arbeiten wir mit unseren Überzeugungen, als Männer, die in der Methode der Freimaurerei geschult sind, und zusammen mit den Männern, die anderen Wegen der Vollkommenheit folgen, daran, dass, wenn das XIX. Jahrhundert das Jahrhundert der Freiheit und das XX.
Und wir werden als Einzelne nicht mehr allein sein, wenn wir es verstehen, alle und unter allen Menschen frei, gleich, brüderlich und frei zu sein.
Und niemand wird zurückbleiben, wenn wir es schaffen, dass jeder im anderen einen Menschen erkennt, brüderlich gleich, gleich frei, und auch, wenn er es will und wenn es so geschrieben steht, frei Bruder.
Passen Sie auf sich und Ihre Liebsten auf. Kümmern Sie sich um alle.
Das sagte ich…
Antonio Cuomo
Großmeister
Nationale Großloge der Freimaurer von Italien 1805
