Mucha gente piensa hoy en la masoner\u00eda como un cuento de hadas, recordando un pasado en el que desempe\u00f1\u00f3 un papel en grandes acontecimientos hist\u00f3ricos que marcaron significativamente el curso de la humanidad. La Guerra de Independencia estadounidense, la Revoluci\u00f3n Francesa y el Risorgimento italiano son los ejemplos m\u00e1s citados para demostrar c\u00f3mo la masoner\u00eda actu\u00f3 para afirmar sus ideales. Tambi\u00e9n suele recordarse que el Arte Real cont\u00f3 entre sus filas con destacados jefes de estado y de gobierno, parlamentarios, empresarios, artistas y otras figuras del mundo cultural. Estos recuerdos no son s\u00f3lo de naturaleza festiva, sino que a menudo se contrasta el pasado -cuyas capas de tiempo tienden a resaltar s\u00f3lo los aspectos positivos- con el presente, para subrayar c\u00f3mo la masoner\u00eda ha perdido aparentemente impacto y prestigio, hasta el punto de que incluso se plantea la cuesti\u00f3n de si sigue teniendo raz\u00f3n de existir. La afirmaci\u00f3n de los principios mas\u00f3nicos, que anta\u00f1o tuvo tanta resonancia, hoy corre el riesgo de ser tachada de mera utop\u00eda. Pero no son s\u00f3lo los elevados ideales los que se tachan de ut\u00f3picos; quiz\u00e1 hoy la masoner\u00eda como instituci\u00f3n sea vista por muchos de sus miembros como tal: como un \u201cbuen lugar\u201d que al final se convierte en un \u201cno-lugar\u201d. <\/p>\n\n
Refutar tal visi\u00f3n exige necesariamente reflexionar no s\u00f3lo sobre los objetivos que persigue la masoner\u00eda, sino tambi\u00e9n sobre los valores y principios en los que se fundamentan dichos objetivos, as\u00ed como sobre el m\u00e9todo por el que esos principios se transmiten a los miembros, para que puedan realizarse en la acci\u00f3n concreta. As\u00ed pues, nos encontramos ante una triple perspectiva de estudio para evaluar la consistencia y la sustancia reales de la Masoner\u00eda en relaci\u00f3n con una posible deriva ut\u00f3pica: – las razones y motivaciones que subyacen a su fundaci\u00f3n, expresadas en los fines y objetivos que pretende alcanzar, que podemos resumir brevemente como los \u201cfines de la Masoner\u00eda\u201d; <\/p>\n\n
– los principios y valores que nutren y sostienen su acci\u00f3n, formando un cuerpo de identidad extra\u00eddo de los mitos m\u00e1s antiguos de la humanidad, y representando el elemento distintivo y cualificador que la diferencia de todas las dem\u00e1s instituciones esot\u00e9ricas e inici\u00e1ticas. Nos referiremos a ellos brevemente como \u201cprincipios mas\u00f3nicos\u201d; <\/p>\n\n
– el sistema, es decir, el conjunto de ritos, leyendas, s\u00edmbolos y grados a trav\u00e9s de los cuales los principios mas\u00f3nicos son transmitidos e interiorizados por los miembros para que sirvan a la consecuci\u00f3n concreta y adecuada de los fines de la instituci\u00f3n. Nos referiremos a esto como el \u201cm\u00e9todo mas\u00f3nico\u201d. <\/p>\n\n
Prop\u00f3sitos, principios y m\u00e9todo de la Francmasoner\u00eda: cada uno de estos aspectos merece un examen minucioso en relaci\u00f3n con su eficacia y concreci\u00f3n, y su funcionalidad real dentro de su campo de aplicaci\u00f3n espec\u00edfico. Es decir, hasta qu\u00e9 punto el efecto producido est\u00e1 realmente en armon\u00eda con la causa, con el ideal que lo inspir\u00f3: si hay continuidad entre la intenci\u00f3n y el resultado, o si por el contrario nos encontramos con una o varias desconexiones, con contradicciones que obstaculizan su realizaci\u00f3n real, y por tanto, en \u00faltima instancia, si estamos ante una realidad o una utop\u00eda. <\/p>\n\n
introducimos este tema de gran inter\u00e9s y relevancia, invitando a todos los Hermanos presentes y a todos los Hermanos de la Confederaci\u00f3n a reflexionar sobre este tema -desnudando sus almas y cuestionando sus propias conciencias- ya que la pregunta fundamental sigue siendo: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 quiero ser mas\u00f3n?\u201d. Es a la luz de la respuesta como cada uno de nosotros define el ideal que encarna la Francmasoner\u00eda y, por tanto, en cierto modo, su propia raz\u00f3n de ser. En breve escucharemos algunos discursos, que pretendemos recoger -junto con los que recibamos m\u00e1s adelante- en una publicaci\u00f3n que se completar\u00e1 en el transcurso del a\u00f1o. Conf\u00edo en que muchos de vosotros responder\u00e9is a nuestra llamada, pues la diversidad de puntos de vista es una riqueza para la Masoner\u00eda, una especie de caos en el que lo que nace potencialmente puede hacerse realidad, mediante la direcci\u00f3n y el orden que la sabidur\u00eda de nuestro Arte despliega al canalizar las libres expresiones de las conciencias individuales. <\/p>\n\n
– su raz\u00f3n de ser m\u00e1s profunda, su car\u00e1cter universal capaz de atravesar siglos de historia sin traicionar su misi\u00f3n ni su identidad, libre de la nostalgia del pasado y del miedo al futuro. Esperamos que quede clara la respuesta a la pregunta \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 la Masoner\u00eda? No para reformarla o refundarla, sino para reafirmar y centrarnos en los elementos que caracterizan y vitalizan la acci\u00f3n mas\u00f3nica, m\u00e1s all\u00e1 de las contingencias hist\u00f3ricas y de los aspectos temporales imperantes. Somos conscientes de las muchas \u00abalmas\u00bb de la Masoner\u00eda, pero tambi\u00e9n reconocemos que su origen, su historia y su naturaleza esot\u00e9rica deben caracterizar fuertemente su identidad y, en consecuencia, la propia formaci\u00f3n de sus miembros. Es esta naturaleza la que le permite adoptar una perspectiva que no est\u00e9 dictada por intereses particulares, por la necesidad de conservar el poder, de imponer un modelo social o econ\u00f3mico, o de defender una fe espec\u00edfica. Liberado de las cargas y pasiones del mundo profano, el francmas\u00f3n puede dar a su vida un sentido m\u00e1s alineado con las virtudes y valores profundamente conectados con la naturaleza humana m\u00e1s verdadera, y convertirse en portador de estos valores para que toda la humanidad pueda beneficiarse. <\/p>\n\n
\u00bfO s\u00f3lo lo es para quienes, cegados por a\u00f1os de servidumbre, ya no pueden reconocer el poder del pensamiento libre y su capacidad para actuar sobre el esp\u00edritu de la humanidad? Reunir nuestras reflexiones ser\u00e1, pues, una forma de dar voz a ese pensamiento, con la esperanza de que pueda despertar otras conciencias. Hubo un tiempo en que la masoner\u00eda luch\u00f3 por afirmar los principios de libertad, igualdad y fraternidad que se negaban a gran parte de la humanidad. Pero tales valores no son alcanzables ni definibles en t\u00e9rminos fijos de una vez por todas: la vigilancia y la refutaci\u00f3n de cualquier forma de pensamiento oscurantista y autoritario que pretenda imponer una verdad partidista destinada a subyugar a los individuos sigue siendo una cuesti\u00f3n muy relevante, y puede que lo sea a\u00fan m\u00e1s en el futuro, dados los numerosos retos a los que debe enfrentarse la humanidad. Al pedir a sus miembros que abracen y profesen estos principios de libertad, igualdad y fraternidad, la Masoner\u00eda no los confina en f\u00f3rmulas fijas y dogm\u00e1ticas, sino que conf\u00eda a la conciencia de cada mas\u00f3n el deber de refinar constantemente su significado y su valor. Comprender claramente el sentido y el alcance de esta afirmaci\u00f3n puede parecer ut\u00f3pico para algunos, pero para otros, puede ser uno de los muchos pasos a lo largo del dif\u00edcil camino que conduce a la Luz. <\/p>\n\n
Teniendo esto en cuenta, gracias por tu atenci\u00f3n.
Un hermano de Italia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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