{"id":3801,"date":"2019-03-31T14:34:00","date_gmt":"2019-03-31T12:34:00","guid":{"rendered":"https:\/\/seo-berater-salzburg.at\/cglem\/il-dubbio\/"},"modified":"2025-06-13T11:26:27","modified_gmt":"2025-06-13T09:26:27","slug":"il-dubbio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cglem.org\/it\/montebelli-it\/il-dubbio\/","title":{"rendered":"Il dubbio"},"content":{"rendered":"\n<p>Caro lettore nella forma di saluto appropriata!<br\/><br\/><\/p>\n\n<p class=\"has-text-align-left\">Pi\u00f9 imparo, meno so: Credo che Goethe intendesse questo quando diceva che &#8220;il dubbio cresce con la conoscenza&#8221;, che il dubbio aumenta la conoscenza.<br\/><br\/><\/p>\n\n<p>Viviamo in un mondo profano governato dalla cultura delle certezze, quasi sempre effimere e fallaci ma considerate infallibili, proprio come il Titanic fu dichiarato inaffondabile. In questo oceano di false verit\u00e0, la bussola del dubbio ci aiuta a navigare attraverso ci\u00f2 che osserviamo, ci\u00f2 che pensiamo e ci\u00f2 che viviamo.<br\/><br\/><\/p>\n\n<p>La sfida che ogni massone affronta ogni giorno \u00e8 una sfida di consapevolezza, molto difficile da cogliere, quando all&#8217;orgoglio di aver iniziato e progredito in un percorso di conoscenza, un cammino fatto di esperienze dirette e di miglioramenti pagati a caro prezzo, si contrappone la paura di affacciarsi sull&#8217;orlo dell&#8217;abisso della propria ignoranza e incompletezza. La consapevolezza di essere effimeri e fallaci, l&#8217;accettazione dei propri limiti e delle proprie lacune richiede una grande forza: la forza di riconoscere che \u00e8 proprio questo che ci rende divinamente umani.<br\/><br\/><\/p>\n\n<p>\u00c8 cos\u00ec che il massone, nutrendo i suoi dubbi, alimenta la sua fame di Verit\u00e0.<br\/><br\/><\/p>\n\n<p>La ricerca della Verit\u00e0 \u00e8 il compito pi\u00f9 difficile per tutti i massoni, perch\u00e9 sanno che \u00e8 un percorso che non avr\u00e0 mai fine. A ogni massone \u00e8 stato insegnato che non \u00e8 possibile possedere la Verit\u00e0, poich\u00e9 essa non pu\u00f2 essere colta per deduzione ma solo per intuizione, e sempre in modo parziale e temporaneo, mai nella sua totalit\u00e0. Non possediamo mai la Verit\u00e0; semmai, in quei rari momenti in cui intravediamo la Luce come lampi, \u00e8 la Verit\u00e0 che ci possiede. E in questo percorso di conoscenza, il dubbio non \u00e8 un velo davanti alla Luce: il dubbio \u00e8 coraggio, \u00e8 ricerca, \u00e8 motore. Il dubbio \u00e8 una cura: la cura contro il disagio dell&#8217;essere umano che cerca di progredire senza aggrapparsi alle certezze. Credere che una verit\u00e0 sia gi\u00e0 rivelata (due volte velata) porta al dogma, all&#8217;impossibilit\u00e0 di mettere in discussione ci\u00f2 che si \u00e8 intuito: il dubbio \u00e8 quindi evidenziato come uno degli elementi che distingue la Massoneria dalle Religioni. Questi ultimi infatti esortano a riporre fiducia in Dio, non nell&#8217;uomo, mentre la Massoneria ripone fiducia nell&#8217;uomo, perch\u00e9 in essa si riconoscono sia la natura umana che quella divina.<br\/><br\/><\/p>\n\n<p>Cos\u00ec se alla base della Religione c&#8217;\u00e8 il dogma, alla base della Massoneria c&#8217;\u00e8 il dubbio: il dubbio \u00e8 l&#8217;antidoto al dogma, \u00e8 la cura contro un veleno che ha l&#8217;effetto di narcotizzare il libero pensiero somministrando una comoda verit\u00e0 gi\u00e0 rivelata, di fronte alla quale non bisogna pi\u00f9 pensare ma solo credere. Il dogma, in fondo, \u00e8 una risposta alla fragilit\u00e0 umana, o meglio alla nostra frangibilit\u00e0: siamo frangibili e abbiamo paura. Il dubbio, invece, \u00e8 la risposta dell&#8217;uomo alla paura di cadere nella trappola delle verit\u00e0 facili, pr\u00eat \u00e0 porter, disponibili a basso costo, gi\u00e0 confezionate e pronte all&#8217;uso come un fast-food e quindi con la stessa necessit\u00e0 di essere consumate in fretta, prima che il libero pensiero possa risvegliarsi dal torpore mettendole in discussione.<br\/><br\/><\/p>\n\n<p>Dove la religione ci impone &#8220;Abbiate fede!&#8221;, la Massoneria ci esorta: &#8220;Abbiate dubbi!&#8221;.<br\/><br\/><\/p>\n\n<p>Nel nostro percorso di elevazione dobbiamo anche imparare ad arrenderci all&#8217;onda del dubbio. A volte possiamo essere tentati di sentirci come alberi; alberi magnifici, solenni, alti, radicati su certezze solide e forti che ci permettono di alzarci verso il cielo e di spingere i nostri rami e le nostre fronde sempre pi\u00f9 in alto alla ricerca della Luce. Ed \u00e8 allora che il dubbio arriver\u00e0, come la piena di un fiume che ha raccolto troppa acqua. E se l&#8217;onda non sar\u00e0 abbastanza forte, allora croller\u00e0 una diga, e se non sar\u00e0 ancora sufficiente, uno Tsunami si abbatter\u00e0 sulle nostre coste: pi\u00f9 cercheremo di resistere, pi\u00f9 devastante sar\u00e0 l&#8217;onda che ci travolger\u00e0, sradicando tutte le certezze a cui ci aggrappiamo, portandoci finalmente lontano, verso nuovi orizzonti, verso una nuova conoscenza e una nuova Luce.<br\/><br\/><\/p>\n\n<p>Perch\u00e9 siamo uomini, non alberi. Siamo massoni, e il nostro non \u00e8 un percorso che ha un punto di partenza e uno di arrivo, ma un percorso il cui destino \u00e8 il movimento e la cui essenza \u00e8 la trasformazione, e il cui fine ultimo non \u00e8 radicare nuove certezze, ma piuttosto scoprire nuova Luce nei territori dove il dubbio ci trasporter\u00e0 e dove chiameremo sempre &#8220;Casa&#8221; il nostro Tempio, e &#8220;Famiglia&#8221; la nostra Loggia.<br\/><br\/><\/p>\n\n<p>Il dubbio \u00e8 coraggio, \u00e8 ricerca, \u00e8 un motore. Il dubbio \u00e8 l&#8217;antidoto e la cura.<br\/><br\/><\/p>\n\n<p>Nella mia esperienza di massone il dubbio \u00e8 stato anche uno strumento, uno strumento quotidiano per il mio lavoro, che si \u00e8 aggiunto a una cassetta degli attrezzi gi\u00e0 ben fornita che contiene la perpendicolare e la livella, la squadra e il compasso e cos\u00ec via. Strumenti che col tempo sto imparando a usare, consapevole anche in questo caso che man mano che imparo a usarli scopro nuove funzionalit\u00e0, nuovi usi, nuove possibilit\u00e0 inesplorate e ancora da imparare.<br\/><br\/><\/p>\n\n<p>Ma il dubbio \u00e8 uno strumento diverso da tutti gli altri, perch\u00e9 non \u00e8 uno strumento di costruzione, ma di distruzione. E fa il suo lavoro molto bene, perch\u00e9 \u00e8 in grado di sgretolare le mie illusioni, le mie comode convinzioni, le proiezioni del mio ego e tutte le false verit\u00e0.<br\/><br\/><\/p>\n\n<p>\u00c8 uno strumento unico nel suo genere, perch\u00e9 serve ad aprire le crepe e a rendersi conto che, per usare le parole del fratello Leonard Cohen: &#8220;C&#8217;\u00e8 una crepa in ogni cosa: \u00e8 cos\u00ec che la Luce entra&#8221;.<br\/><br\/>Cos\u00ec ho detto&#8230;<br\/><br\/><\/p>\n\n<p class=\"has-text-align-left\">Br\u2234 E\u2234 C\u2234<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pi\u00f9 imparo, meno so: Penso che Goethe intendesse questo quando diceva che \u201cil dubbio cresce con la conoscenza\u201d, che il dubbio aumenta la conoscenza.<\/p>\n<p>Viviamo in un mondo profano governato dalla cultura delle certezze, quasi sempre effimere e fallaci ma considerate infallibili&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":3352,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[40],"tags":[],"class_list":["post-3801","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-montebelli-it"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cglem.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3801","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cglem.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cglem.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cglem.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cglem.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3801"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cglem.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3801\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cglem.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3352"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cglem.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3801"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cglem.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3801"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cglem.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3801"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}