Muitas pessoas pensam hoje na Ma\u00e7onaria como um conto de fadas, recordando um passado em que ela desempenhou um papel em grandes acontecimentos hist\u00f3ricos que moldaram significativamente o curso da humanidade. A Guerra da Independ\u00eancia Americana, a Revolu\u00e7\u00e3o Francesa e o Risorgimento Italiano s\u00e3o os exemplos mais frequentemente citados para demonstrar como a Ma\u00e7onaria actuou para afirmar os seus ideais. Tamb\u00e9m \u00e9 frequentemente recordado que a Arte Real contou entre as suas fileiras com proeminentes chefes de estado e de governo, membros do parlamento, empres\u00e1rios, artistas e outras figuras do mundo cultural. Estas recorda\u00e7\u00f5es n\u00e3o s\u00e3o apenas de natureza comemorativa, mas muitas vezes o passado – cujas camadas de tempo tendem a real\u00e7ar apenas os aspectos positivos – \u00e9 contrastado com o presente, para sublinhar como a Ma\u00e7onaria aparentemente perdeu impacto e prest\u00edgio, ao ponto de se colocar a quest\u00e3o de saber se ainda tem raz\u00e3o de existir. A afirma\u00e7\u00e3o dos princ\u00edpios ma\u00e7\u00f3nicos, que tanta resson\u00e2ncia tiveram outrora, corre hoje o risco de ser descartada como mera utopia. Mas n\u00e3o s\u00e3o apenas os ideais elevados que s\u00e3o rotulados de ut\u00f3picos; talvez hoje a Ma\u00e7onaria, enquanto institui\u00e7\u00e3o, seja vista por muitos dos seus membros como tal – como um \u201cbom lugar\u201d que acaba por se tornar um \u201cn\u00e3o-lugar\u201d. <\/p>\n\n
Refutar tal vis\u00e3o exige necessariamente uma reflex\u00e3o n\u00e3o s\u00f3 sobre os objectivos que a Ma\u00e7onaria persegue, mas tamb\u00e9m sobre os valores e princ\u00edpios em que esses objectivos se fundam, bem como sobre o m\u00e9todo pelo qual esses princ\u00edpios s\u00e3o transmitidos aos membros, para que se realizem na a\u00e7\u00e3o concreta. Estamos, assim, perante uma tripla perspetiva de estudo para avaliar a consist\u00eancia e a subst\u00e2ncia reais da Ma\u00e7onaria em rela\u00e7\u00e3o a uma eventual deriva ut\u00f3pica: – as raz\u00f5es e motiva\u00e7\u00f5es subjacentes \u00e0 sua funda\u00e7\u00e3o, expressas nas finalidades e objectivos que procura atingir, que podemos resumir brevemente como \u201cfinalidades da Ma\u00e7onaria\u201d; <\/p>\n\n
– os princ\u00edpios e valores que alimentam e sustentam a sua a\u00e7\u00e3o, formando um corpo identit\u00e1rio que se inspira nos mitos mais antigos da humanidade e que representa o elemento distintivo e qualificador que a distingue de todas as outras institui\u00e7\u00f5es esot\u00e9ricas e inici\u00e1ticas. Design\u00e1-los-emos brevemente por \u201cprinc\u00edpios ma\u00e7\u00f3nicos\u201d; <\/p>\n\n
– o sistema, ou seja, o conjunto de ritos, lendas, s\u00edmbolos e graus atrav\u00e9s dos quais os princ\u00edpios ma\u00e7\u00f3nicos s\u00e3o transmitidos e interiorizados pelos membros para que sirvam \u00e0 realiza\u00e7\u00e3o concreta e adequada dos fins da institui\u00e7\u00e3o. A isto chamaremos o \u201cm\u00e9todo ma\u00e7\u00f3nico\u201d. <\/p>\n\n
Finalidades, princ\u00edpios e m\u00e9todo da Ma\u00e7onaria: cada um destes aspectos merece um exame aprofundado em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 sua efic\u00e1cia e concretiza\u00e7\u00e3o, e \u00e0 sua funcionalidade real no seu campo de aplica\u00e7\u00e3o espec\u00edfico. Isto \u00e9, at\u00e9 que ponto o efeito produzido est\u00e1 realmente em harmonia com a causa, com o ideal que o inspirou – se h\u00e1 continuidade entre a inten\u00e7\u00e3o e o resultado, ou se, pelo contr\u00e1rio, nos deparamos com uma ou mais desconex\u00f5es, com contradi\u00e7\u00f5es que impedem a sua realiza\u00e7\u00e3o efectiva, e assim, em \u00faltima an\u00e1lise, se estamos perante uma realidade ou uma utopia. <\/p>\n\n
introduzimos este tema de grande interesse e relev\u00e2ncia, convidando todos os Irm\u00e3os presentes e todos os Irm\u00e3os da Confedera\u00e7\u00e3o a refletir sobre este tema – desnudando a sua alma e questionando a sua pr\u00f3pria consci\u00eancia – uma vez que a quest\u00e3o fundamental permanece: \u201cPorque \u00e9 que eu quero ser Ma\u00e7on?\u201d \u00c9 \u00e0 luz da resposta que cada um de n\u00f3s define o ideal encarnado pela Ma\u00e7onaria e, portanto, de alguma forma, a sua pr\u00f3pria raz\u00e3o de ser. Em breve ouviremos alguns discursos, que tencionamos reunir – juntamente com os que receberemos mais tarde – numa publica\u00e7\u00e3o a ser conclu\u00edda dentro de um ano. Estou confiante de que muitos de v\u00f3s responder\u00e3o ao nosso apelo, pois a diversidade de pontos de vista \u00e9 uma riqueza para a Ma\u00e7onaria, uma esp\u00e9cie de caos em que o que nasce potencialmente pode tornar-se real, atrav\u00e9s da dire\u00e7\u00e3o e da ordem que a sabedoria da nossa Arte desdobra ao canalizar as livres express\u00f5es das consci\u00eancias individuais. <\/p>\n\n
– a sua raz\u00e3o de ser mais profunda, o seu car\u00e1cter universal capaz de atravessar s\u00e9culos de hist\u00f3ria sem trair a sua miss\u00e3o ou identidade – livre da nostalgia do passado e do medo do futuro. Esperamos que a resposta \u00e0 pergunta \u201cPorqu\u00ea a Ma\u00e7onaria?\u201d se torne clara. N\u00e3o para a reformar ou refundar, mas para reafirmar e focalizar os elementos que caracterizam e vitalizam a a\u00e7\u00e3o ma\u00e7\u00f3nica, para al\u00e9m das conting\u00eancias hist\u00f3ricas e dos aspectos tempor\u00e1rios dominantes. Estamos conscientes das muitas \u201calmas\u201d da Ma\u00e7onaria, mas reconhecemos tamb\u00e9m que a sua origem, a sua hist\u00f3ria e a sua natureza esot\u00e9rica devem caraterizar fortemente a sua identidade e, consequentemente, a pr\u00f3pria forma\u00e7\u00e3o dos seus membros. \u00c9 esta natureza que lhe permite adotar uma perspetiva que n\u00e3o \u00e9 ditada por interesses particulares, pela necessidade de conservar o poder, de impor um modelo social ou econ\u00f3mico, ou de defender uma f\u00e9 espec\u00edfica. Libertado dos fardos e das paix\u00f5es do mundo profano, o ma\u00e7on pode dar \u00e0 sua vida um sentido mais consent\u00e2neo com as virtudes e os valores profundamente ligados \u00e0 mais verdadeira natureza humana – e tornar-se portador desses valores para que toda a humanidade possa beneficiar. <\/p>\n\n
Ou ser\u00e1 apenas para aqueles que, cegos por anos de servid\u00e3o, j\u00e1 n\u00e3o conseguem reconhecer o poder do pensamento livre e a sua capacidade de agir sobre o esp\u00edrito da humanidade? Reunir as nossas reflex\u00f5es ser\u00e1 assim uma forma de dar voz a esse pensamento, na esperan\u00e7a de que ele possa despertar outras consci\u00eancias. Houve um tempo em que a Ma\u00e7onaria lutou para afirmar os princ\u00edpios de liberdade, igualdade e fraternidade que eram negados a grande parte da humanidade. Mas tais valores n\u00e3o s\u00e3o alcan\u00e7\u00e1veis nem defin\u00edveis em termos fixos de uma vez por todas: a vigil\u00e2ncia e a refuta\u00e7\u00e3o de qualquer forma de pensamento obscurantista e autorit\u00e1rio que procure impor uma verdade partid\u00e1ria destinada a subjugar os indiv\u00edduos continua a ser uma quest\u00e3o altamente relevante – e pode tornar-se ainda mais relevante no futuro, dados os muitos desafios que a humanidade tem de enfrentar. Ao pedir aos seus membros que abracem e professem estes princ\u00edpios de liberdade, igualdade e fraternidade, a Ma\u00e7onaria n\u00e3o os confina a f\u00f3rmulas fixas e dogm\u00e1ticas, mas confia \u00e0 consci\u00eancia de cada ma\u00e7on o dever de refinar constantemente o seu significado e valor. Compreender claramente o sentido e o alcance desta afirma\u00e7\u00e3o pode parecer ut\u00f3pico para alguns, mas para outros, pode ser um dos muitos passos no dif\u00edcil caminho que conduz \u00e0 Luz. <\/p>\n\n
Com isto em mente, obrigado pela tua aten\u00e7\u00e3o.
Um irm\u00e3o de It\u00e1lia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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